унылый наброс
Не понимаю, как можно уважать чужое мнение.
Речь не идёт о выборе меню обеда, тут я временами даже готова на разумные компромиссы. Я не понимаю, как, например, убеждённый монархист может уважать взгляды республиканца, и наоборот. Как убеждённый атеист может уважать мировоззрение верующего? Уважать личность со всеми её достоинствами и недостатками – да, но не совершенно неверное представление о бытии, на котором основана вся душевная жизнь. Уважать то, что в рамках твоей картины мира есть мракобесие, это как быть немножко беременным.
Сто лет назад я впервые приехала в Израиль и со мной стали происходить разнообразные чудеса. На второй или третий день я шла по старому Иерусалиму и кляла себя последними словами за то, что не взяла, так сказать, первоисточник, по которому могла бы сверяться, как по путеводителю. Поскольку нахожусь в месте произошедших два тыщи лет назад событий, и не могу сориентироваться. С этими мыслями свернула в крохотную протестантскую церковь, где на столе лежала Библия на русском языке. Под табличкой: бери, мол, это бесплатно.
Когда я, вернувшись в религиозное поселение, где жила у подруги, рассказала эту историю взахлёб, подруга ответила задумчиво, что вообще-то не стоило мне эту книгу даже приносить. Потому что она, подруга, как человек иудейской веры, должна по-хорошему оторвать Новый завет от Старого и избавиться, понятно от какой части. У меня тогда вся башка была забита уважением к чужому мировоззрению, и очень не сразу до меня дошла подружкина правота.
Цитата из Вольтера про готовность отдать жизнь, выдранная из контекста – не аргумент, я вчера сама ею полночи размахивала, и получила за это.
Ещё.
Пару лет назад чудесная френдесса, занимавшаяся помощью РДКБ, собирала деньги на срочную операцию ребёночку. Больше и быстрее всех дали, как она написала, её «друзья-фашисты». Я слегка просела от недопонимания, потому что даже как шутку воспринять таких друзей не получалось, не говоря уже о том, что девочка - еврейка. В том же посте она оправдывалась, фашистов этих оправдывала, а я, достаточно быстро поняв, что они просто дураки малолетние, думала: если бы деньги собирала я, чистоплюйка, операцию ребёнку могли бы и не успеть сделать в срок. Хотя, об уважении взглядов, конечно, тут речь не идёт, только о широте.
Чего это я разошлась? Был бы тут Герасим, он бы сказал: «Анастасия, пупсик, да брось ты это всё. Не выпить ли нам винища?» И был бы прав, что меня на принципиальную нудятину потянуло?
Речь не идёт о выборе меню обеда, тут я временами даже готова на разумные компромиссы. Я не понимаю, как, например, убеждённый монархист может уважать взгляды республиканца, и наоборот. Как убеждённый атеист может уважать мировоззрение верующего? Уважать личность со всеми её достоинствами и недостатками – да, но не совершенно неверное представление о бытии, на котором основана вся душевная жизнь. Уважать то, что в рамках твоей картины мира есть мракобесие, это как быть немножко беременным.
Сто лет назад я впервые приехала в Израиль и со мной стали происходить разнообразные чудеса. На второй или третий день я шла по старому Иерусалиму и кляла себя последними словами за то, что не взяла, так сказать, первоисточник, по которому могла бы сверяться, как по путеводителю. Поскольку нахожусь в месте произошедших два тыщи лет назад событий, и не могу сориентироваться. С этими мыслями свернула в крохотную протестантскую церковь, где на столе лежала Библия на русском языке. Под табличкой: бери, мол, это бесплатно.
Когда я, вернувшись в религиозное поселение, где жила у подруги, рассказала эту историю взахлёб, подруга ответила задумчиво, что вообще-то не стоило мне эту книгу даже приносить. Потому что она, подруга, как человек иудейской веры, должна по-хорошему оторвать Новый завет от Старого и избавиться, понятно от какой части. У меня тогда вся башка была забита уважением к чужому мировоззрению, и очень не сразу до меня дошла подружкина правота.
Цитата из Вольтера про готовность отдать жизнь, выдранная из контекста – не аргумент, я вчера сама ею полночи размахивала, и получила за это.
Ещё.
Пару лет назад чудесная френдесса, занимавшаяся помощью РДКБ, собирала деньги на срочную операцию ребёночку. Больше и быстрее всех дали, как она написала, её «друзья-фашисты». Я слегка просела от недопонимания, потому что даже как шутку воспринять таких друзей не получалось, не говоря уже о том, что девочка - еврейка. В том же посте она оправдывалась, фашистов этих оправдывала, а я, достаточно быстро поняв, что они просто дураки малолетние, думала: если бы деньги собирала я, чистоплюйка, операцию ребёнку могли бы и не успеть сделать в срок. Хотя, об уважении взглядов, конечно, тут речь не идёт, только о широте.
Чего это я разошлась? Был бы тут Герасим, он бы сказал: «Анастасия, пупсик, да брось ты это всё. Не выпить ли нам винища?» И был бы прав, что меня на принципиальную нудятину потянуло?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Но Нёма любит повторять этот афоризм.
Мне случалось как-то отвозить старика на одну его творческую встречу. Он и там это сказал. У каждого свои пластинки :)
no subject